انتشار المسيحيه في العالم

مسيحيون مغربيون يشاركون في قداس في الرباط

الرباط (اف ب)- رغم انهم يحملون اسماء مسلمة مثل محمد او علي فان هؤلاء المسيحيين المغربيين يواظبون كل احد على حضور القداس الديني رغم حنق الاسلاميين وشكوك رجال الشرطة.

ويقول عبد الحليم منسق الكنيسة الانجيلية المغربية "عددنا نحو الف ونتبع نحو 50 كنيسة مستقلة في المدن الكبرى للمملكة".

ويوضح هذا الطبيب البالغ من العمر 57 عاما والذي اعتنق المسيحية منذ 16 عاما اثناء اقامته في الخارج "بما انه مسموح لنا بممارسة شعائرنا دون الاعتراف بنا فاننا وايضا لاسباب امنية نتحرك كمنظمة سرية. وبمجرد ان يزيد عدد اتباع كنيسة عن العشرين تنقسم الى قسمين".

وعبد الحليم الذي عاد الى البلاد منذ سبع سنوات يشعر بالدهشة لتزايد حالات التحول. ويقول "في بداية التسعينات كان عددنا 400 ومنذ اربع سنوات كان العدد نحو 700 والان تجاوز عددنا الالف".

وينتمي معظم هؤلاء الى الطبقة المتوسطة وهم من العاملين في القطاع الخاص او من المهندسين لكن بينهم ايضا فنانون وربات بيوت وطلبة وشبان عاطلون عن العمل.

انتشرت المسيحية قديما في المغرب في القرن الثالث الميلادي قبل ان يدخلها الاسلام في القرن السابع ليصبح حاليا دين الدولة.

وبدات البروتستانتية تنتشر في مطلع التسعينات مع وصول مبشرين اجانب الى المغرب. واليوم توجد سبع كنائس حرة في مراكش وست في الدار البيضاء وخمس في الرباط وواحدة في العيون كبرى مدن الصحراء الغربية.

ويوضح يوسف (30 سنة) ان "التلفزيون والانترنت وسيلتان فاعلتان جدا وفي كنيستي اعتنق رجل عسكري المسيحية بفضل شبكة الحياة".

واضاف رجل الاعمال هذا الذي اعتنق المسيحية منذ 19 عاما واتبعته اسرته كلها "الكثير منا ينظر الى الاسلام على انه قيد اجتماعي وليس عقيدة حقيقية والى المسيحية على انها دين تسامح ومحبة".

وقال ان 60% منهم تحولوا الى المسيحية نتيجة اتصالات شخصية و30% من خلال التلفزيون والانترنت و10% عن طريق المبشرين.

والقنوات المسيحية الثلاث الملتقط بثها في المغرب والتي تبث شهادات باللهجة المحلية وموسيقى دينية ومواعظ هي: الحياة والمعجزة وسات7. الا ان عدم لفت الانظار هو السائد لتفادي ردود فعل معادية. فالقداديس تقام في شقق احياء برجوازية.

ويوضح عبد الحليم "علينا ان نتحلى بالحكمة لان جمهور الشعب لا يتصور امكانية ان نكون عربا دون ان نكون مسلمين. والخطر الاكبر بالنسبة لنا هو الجهل".

كذلك فان هؤلاء مهددون بالمادة 220 من قانون العقوبات التي تعاقب بالحبس من ستة اشهر الى ثلاث سنوات كل من يستخدم وسائل اغراء لزعزعة ايمان مسلم او تحويله الى دين اخر. واكد يوسف "استدعيت عشرات المرات الى قسم الشرطة" معترفا مع ذلك بان المملكة "اكثر ليبرالية من الدول العربية الاخرى" واضاف "اعتقد ان الملك يريد حقا الديموقراطية".

من جانبه ابدى رضوان بن شكرون رئيس مجلس علماء الدار البيضاء معارضته الشديدة لهؤلاء المسيحيين الجدد ويوضح ان "الارتداد عن الدين اكبر خطيئة يمكن ان يرتكبها مسلم".

اما بالنسبة للاسلاميين فانهم يعتبرون ذلك مرفوضا تماما ويقول لحسين داوودي نائب حزب العدالة والتنمية الاسلامي ان "الشعب لا يقبل ذلك (التحول عن الدين) وهناك رفض" له. وشدد على انه "طالما بقى ذلك على المستوى الفردي فلا باس. المشكلة هي الجانب الاجتماعي. فاذا حدث تبشير او اذا جاء اطفال او معلمون الى المدرسة مرتدين الصليب لكان ذلك غير مسموح".

http://www.alwatan.com.kw/Default.as...42709.1oxgluf3


وفي نفس العدد من جريدة الوطن الكويتية .. لنقرأ هذا الخبر :

كرديات انتقلن الى المسيحية يصلين في الكنيسة الانجيلية في وسط اربيل


اربيل (العراق) (اف ب)- استهل اتباع الكنيسة الانجيلية الكردية في وسط اربيل طقوس الصلاة بتراتيل مترجمة الى الكردية في احدى القاعات السفلية لمقرهم الذي تم تشييده مؤخرا وذلك لعدم انتهاء الاعمال في القاعة المخصصة لقداس الاحد.

واستمر اتباع الكنيسة واعدادهم بالعشرات في الترتيل لمدة ساعة في القاعة التي زينت بلوحة كتب عليها "الكنيسة الكردية" باللغتين الانكليزية والكردية وشعارها عبارة عن صورة صليب مع خلفية شمس تشرق من وراء سلسلة جبال مرتفعة في اشارة الى جبال اقليم كردستان العراق.

وبعد انتهاء التراتيل بدا القس حازم شرح مقاطع من الانجيل الكتاب المقدس لدى المسيحيين لمدة ساعتين اجاب خلالها عن استفسارات الحضور.

وقال القس حازم "اجتمعنا اليوم من اجل الرب ومبروك علينا اسم الرب المسيح وقولوا جئنا اليوم ليدخل اسمك المبارك الى قلوبنا". واضاف "نحن اليوم نجتمع لنؤمن بالرب المسيح ولم نجتمع لاننا ارتكبنا سرقة او اقترفنا ذنبا (...) يجب كسر القيود وعدم التردد من تاكيد ايماننا بالمسيح".

من جهته قال القس مجيد رشيد محمد راعي الكنيسة الكردية لوكالة فرانس برس "لقد تأسست هذه الكنيسة بعد انتفاضة عام 1991 ووصول المبشرين والمؤمنين الى كردستان لكننا حصلنا على الاجازة الرسمية من وزارة الداخلية في حكومة الاقليم عام 2004".

واكد عدم تلقي الكنيسة مساعدات من حكومة الاقليم "فالحكومة لا تساعدنا ماديا لكن لدينا علاقات مع كنائس اخرى عدة تقدم لنا مساعدات". واضاف "نؤمن بالرب ونؤمن بانه سيحمينا وسيساعدنا في بناء الكنيسة وتدبير امورنا".

وحول عدد الاشخاص الذين دخلوا المسيحية في اقليم كردستان اوضح مجيد "حتى الان لا يوجد احصاء رسمي حول عدد المنتمين الى الكنيسة لاننا ما زلنا في طور اعدادها ولم نستطع اجراء احصاء رسمي لكن يوميا يأتينا اشخاص من جميع انحاء كردستان".

ونفى ردا على سؤال ان يكون هؤلاء غيروا دينهم من اجل المال قائلا "في الواقع نحن ناخد اموالا من الناس على شكل تبرعات ولا نعطي اموالا لاي كان".

وبدوره قال الشاب شمال رسول وهو في مطلع العشرينات من العمر كان يعزف على الاورغن اثناء التراتيل حول دخوله المسيحية "المسيح يقول +ابحثوا تجدون+ وعلى الانسان ان يبحث عن الحقيقة وعندما وجدتها بفضل بعض الاصدقاء فكرت ماذا افعل".

واضاف "في السابق كنت شخصا متدينا امضي اوقاتا طويلة في المسجد ومتعلقا جدا بالدين الاسلامي لكن عندما عرفت هذا الطريق المبارك علمت ان عيسى هو انسان مبارك وينادينا". واشار الى ان الديانة المسيحية علمته "السلام والمحبة والطمأنينة التي يريدها الرب للانسانية (...) عثرت على المحبة الحقيقية وعرفت ان الرب يحبني".

لكن سيروان طاهر رفض وصف دخوله المسيحية كديانة جديدة قائلا "هذا ليس دينا جديدا وانما هو الحياة وايمان بالله الحقيقي". واضاف "لقد اختارنا ان نبدا معه حياة جديدة ويسوع الذي مات من اجلنا ومن اجل خطايانا علينا ان نؤمن به وانه نشر المحبة والسلام والفرح".

الى ذلك اعتبر نائب رئيس المجلس الوطني لكردستان العراق كمال كركولي ان "تأسيس كنيسة كردية انجيلية لا يتعارض مع الدستور العراقي (...) واقليمنا فدرالي داخل العراق الاتحادي والدستور يضمن للناس حرية الديانة".

واضاف "نحن لا نستطيع ان نفرض على اي فرد كان ديانة معينة ومن ثم نقول ان الانسان في العراق الفدرالي الاتحادي الديموقراطي حر وله كامل الاختيار وان يشخص لنفسه هذا الدين او ذاك".

وتابع "لا نستطيع ان نجبر المواطن ان يكون مسيحيا او مسلما او يختار اي ديانة اخرى نحاول تطبيق الديموقراطية قدر المستطاع والتعلم اكثر فاكثر ونعلم ابناء الاقليم التمسك بالديموقراطية التي تعتبر خير وسيلة لحل المشاكل التي عانينا منها منذ امد بعيد". واوضح كركولي "اعتقد ان الانسان الذي يعيش في كردستان العراق على الاقل يتمتع بكامل الحرية من ناحية العقيدة والديانة".

يذكر ان الكنسية الكردية الانجيلية تعقد سنويا مؤتمرا عاما في كردستان العراق.

http://www.alwatan.com.kw/Default.as...54945.qmnwa4s3