لينا حمايه غير عاديه(خش وشوف ما هى حمايتك)

من طرف رامى جرجس الخميس فبراير 28, 2008 1:22 pm

بسم الله القوى
بسم الاب البادى والابن الفادى والروح القدسالذى عليه اعتمادى كله

ده تفسير لايه من الكتاب المقدس من (عقلى اتمنى ان يعجبكم ويكون سبب بركه لكم)
الايه هى:
(لا تنتقموا لانفسكم ايها الاحباء بل اعطوا مكانا للغضب)
+(لا تنتقموا لانفسكم ايها الاحباء )
هى عباره عن نصيحه من نصائح الروح القدس للمؤمنين زى مايقول الروح ايضااااااااااا
(لا تشتم _ لا تحلف_لاتشهد بالزور)يقول ايضا لاتنتقم لانفسك
بمعنى موبسط لو واحد شتمك متردش لو واحد ضربك متقولش اضربه
لانه كان مكتوب زمان فى الناموس (عين بعين وسن بس) يعنى الا يفقعلك عين افقعله عين والا كسرلك سن اكسره سن ده زمان قبل مجيء رب المجد ليعطئ لنا جزور الوصيه الاصليه!!!!!!
الكتاب يقول على فم السيد المسيح نفسه
(اما انا فاقول لكم من ضربك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضاااااااااااااااااااااااااااا)
بمعنى ان انك تسامح الى ابعد الحدود
(هى ديه المسيحيه )
المسيحيه ارتفعة عن بدايه الوصياااا الا اعطاها الروح القدس فى الناموس الى اصل الوصيا فى اعماق من القلب
فعالجة خطاياى الانسان من جزورهاااااااااااااااااا
فهنا فى هذه الايه يقول(لا تنتقموا لانفسكم ايها الاحباء )بمعنى
انك متعملش العالم بحسب معاملته بمعنى (العالم اكل حقك ظلمك وضربك واطهدك وسلب حقك كذالك ايضا لا تعامل الانسان بحسب معملته لك )طيب وده يجى ازاى
كيف لا يكون عندى روح الانتقام وكيف يكون عندى روح التسامح؟
هل عن ضعف او جبن!!!!!!
اذا كان عن ضعف او جبن او خوف يبقى مش هى ديه الوصيا
طيب سؤال كيف اسامح؟
اسامح لما ربنا يعطى لى محبه تغفر للا ضربنى والا شتمنى ويقول الكتاب
(المحبه قويه كالموت مياه كثيره لا تستطيع ان تغمرهاااااااااااااااااا)
يعنى تجارب والام وشدائد وضيقات لا يمكن ان تبرد المحبه فى قلب الانسان المؤمن
يعنى يقابلك العالم بشدة وتعب وعنف واطهاد لكن المحبه ثابته من جوه تلاقيهااا تغفر
(يصلبوا رب المجد على الخشبه فهو يرد ويقول اغفر لهم يا ابتا لانهم لا يعلمون ماذا يفعلون)
ظولم اما هو فتذلل ولم يفتح فاه
يقول فى هذه الايه الرئيسيه
اوعى ترفع ايدك على الا رفع ايده عليك واوعى ترد على الا شتمك واوعى تضرب الا ضربك
طيب اجيب كل ده منين يارب عشان مارفعش ايدى على الا رفع ايد عليا وهكذا
يقول الكتاب(اسالنى فاعطيك حب واسالنى فاعطيك غفران )
اسالنى فاعيش انا فيك وانا وحدى استطيع ان انفذ الوصياااااااااااااااااااااااااااااااااااا
(لا تنتقموا لانفسكم ايها الاحباء )طيب يارب لما ان منتقمش ايه الا هيحصل
وهنا ناتى الى النصف الثانى من الايه(بل اعطوا مكانااااا للغضب)
وما معنى هذه الايه عشان مننتقمش لانفسنااااااااااا
معناهاا اعطوا فرصه للغضب الالهى اوعى تفكر ان عين ربنا مش شيفانا لالالالالالالالا
اوعى تفكر ان ربنا سايب الا يضرب يضرب والا يشتم يشتم والا يسرق يسرق
اوعى تفكر ان ربنا سايب الدنيا سايبه كده لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا
(ده انا الضابط الكل )
ضربك وانت لم ترد انا الرب شاهد لان الكتاب بيقول
(ليا النقمه انا اجازى يقول السيد الرب)
اعطى مكان للغضب الالهى بمعنى انك تسيب ربنا هو الا يتصرف بمعنى موبسط
(انت مرفعتش ايدك رب المجد وحده يرفع ايده هو+انت لم تقم بالرد عاى الذى شتمك ربنا هيرد بطريقته الخاصه)
العالم كله ممكن يفكر لما بيظلم اى انسان مسيحى وألا يسلب امواله وألا يطهدوا يفكر ان الانسان المسيحى ده غلبان مفيش حد يدافع عنه حتى اذا سكت الانسان المسيحى
لالالالالالالالالالالالالالالا ده عالم غلبان مسكين
شوف الوصيا بتقول ايه(ليا النقمه انا اجازى يقول السيد الرب له كل المجد والكرامه)
يعنى ليا النقمه انا الا انتقم بقى الله العادل قاضى القضاه المحب والذى هو العدل ذاته
يشوفك مظلوم وما يخدش ليك حقك ده ميبقاش عادل وميبقاش هو الله
(قد ايه جميله الوصيااا لما الانسان يسيب حقه ويسيب ربنا هو الا يتصرف بس مش يسيب ربنا يتصرف وهو مليان غيظ وحقد من جواه ويقول فلان ده هات وحط فيه مصايب
لالالالالالالالالالالالا بلاش الكلام ده سيب ربنا يتصرف وانت مسامح
وربنا ينتقم للانسان الا يسامح من قلبه والا يغفر من قلبه والا يسيب حقه برضااا
زى مقال معلمنا القديس الرسول بولس (قبلتم سلب اموالكم بفرح)
سيب ربنا يتصرف وانت مسامح من عمق قلبك

اتمنى ان تكون قد استفتم ونلته بركه
صلوا من اجل ضعفى
ابن البابا كيرلس السادس
وابونا اندراوس الصموئيلى
بركة صلواتهم تكون معكم